秦桧夫妇为什么是千古罪人?秦桧的卖国罪行是首先开了战胜国向战败国割地赔款、称臣纳贡的先例，我们知道岳飞、刘锜、吴玠弟兄等率领的爱国将士通过数次北伐浴血奋战，本已收复了大片故土失地，岳飞的前锋部队已兵临北宋故都汴京，金兵精锐尽失，岳飞有望直捣黄龙府，在这个时侯，岳飞就是停止北伐的脚步，驻守屯兵在那里，也可以凭借黄河天险，拒敌于黄河天险之外，金军也会不敢轻易冒犯南宋，况且汴京开封地处于我国华中地区，坐落于中原腹地、黄河之滨、承东启西、联南贯北，自古以来汴京开封享有“五门六路、八省通衢”之称，一直是北宋的统治中心，自古以来汴京的战略地位也十分重要，是中原逐鹿的重要战场。可就在此时，秦桧怂恿赵构勒令岳飞班师，岳飞接到班师的诏书，难怪痛心地说到：“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”
秦桧卖国的罪行之二是《绍兴和议》的签订，绍兴和议却以淮河和大散关为分界线，这样秦桧的大笔一挥就把大片已经收复的故土失地无缘无故地割让给了金国，大片宋朝的领土成为金国的领地，使得南宋军民经过几年浴血奋战收复的社稷江山白白拱手相让，使得生育养育宋人的故土家园分崩离析，使得中原关河重地、田地财产沦陷敌手。
其罪三，秦桧倡导实驰、强制推行的‘’南人归南、北人归北‘’之奸谋，不仅分裂了中原国土，还抛弃了中原人民，使血浓于水的中原人民隔河相望亲情分离。使得宋人园陵墓地不得祭拜；宗族拘隔不得相见；亲戚分离不得团圆。
其罪四，《绍兴和议》的签订，不仅使南宋向金朝割地称臣，而且每年还要给金人输入大量的金钱岁币，逢年过节还要送礼纳贡，这些财物当然仍取之于民，给南宋人民带来了沉重的负担和苦难，其对南宋国家带来了严重后果和屈辱。
其罪五，sh岳飞，陷害忠良，就是灭自己的威风，长金军之锐气，就是损耗自己的力量，助长金兵的狂妄。
秦桧的罪行有很多，最大的一条，当然是杀岳飞。提起杀岳飞，许多人就会说，杀岳飞是赵构的主张，秦桧不过是代人受过罢了。实际上并不那么简单。
杀岳飞是政治斗争的结果，这是毫无疑问的。本质上就是主战派与主和派的斗争。岳飞是主战派，这一派的主要人物还有李纲宗泽等等，全部是被排挤和打击的。秦桧是主和派，其本质与抗战时期汪精卫的亲日政权是一致的。宋高宗的议和，是自己无力收复失地的无奈，而秦桧的议和，是卖国求荣。这是秦桧最大的罪过。
用日伪时期汪精卫政权分析一下南宋高宗时期的政治，是很有些相似之处的。汪精卫是名义上的一把手。但他不可能做到一言九鼎，如果他手下的二把手三把手们和日本人把关系搞好了。一把手是可以被架空的。赵构当初的情况就是这样。
秦桧当宰相，国家政权，基本上是他把持着。国家大事上，他的话语权比皇帝还强，《宋史》记载，他曾经发兵平盗，宋高宗居然不知道，知道之后问起他，他二言两语，轻描淡写的就化解了：区区小事，不足烦圣虑，但平定盗匪，自然会奏报皇上。
在秦桧重病快要去世的时候，高宗赵构去探望他。秦桧的儿子秦嬉自接向赵构提出，他想代替秦桧为相。赵构说，“此事卿不当与”，意思是说，这事就不劳你操心了。
从上面两件事情上，足以看出，秦桧和高宗的关系与一般的君臣关系不一样，是权臣与弱主的关系。而秦桧之所以能成为权臣，就是因为卖国求荣。这是他的罪名永远无法洗脱的根本原因。
关于秦桧的为人，《宋史》把他放在《奸臣传》中，宋史是元朝宰相脱脱主持修订的，大概没有必要抹黑秦桧。下面我们看看宋史中对秦桧的评价就行了：
（秦）桧两居相位者十九年，劫制君父，包藏祸心，倡和误国，忘仇悖伦，一时忠臣良将，诛锄略尽。其顽钝无耻者，率为桧用。争以诬谄善类为功。
秦桧打击异己的方式，就是诬陷。无中生有：“其矫诬也，无罪可状，不过曰谤讪，曰指斥，曰怨望，曰立党沽名，甚至曰有无君心。”秦桧的党羽上奏参人的时候，秦桧都会亲自指导，他诬陷人的手法，熟悉的人一眼就能看出来说：“此老秦笔也。”
秦桧还安排很多密探，布满京城，听到有讥议朝政的，立马就抓起来，治以重罪而且还买通皇帝的内侍以及医官王继先打探赵构的消息。当时南宋地方官送到朝廷的消息，他都不上报自己就处理。这些事，高宗赵构心里一清二楚。许多是在秦桧死后，他自己说出来的。但是，他动不了秦桧。只能得过且过。
秦桧创造了一种说法，当官的要“久任”，不能轻易变动位置。有能力的人，不管干的多好，都不会得到升迁。附己者立予擢用。从他当宰相到去世，他的副手执政换了二十八个，这二十八人中，没有一个是老百姓说好的。都是些善拍马屁而没本事的货，其中有孙近、韩肖胄、王次翁、范同、万俟卨、程克俊、李文会、杨愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方等等。这些人大多都是小人，跟着秦桧一起害人，秦桧就提拔他们。但这些人上台之后没多久，或一数月，或半年秦桧就会找个理由把他们免掉，时间最长的王次翁，干了四年。因为当初和金国的议和没有达成，秦桧做为议和派，有相位不保的可能。当时王次翁为他说了话。秦桧投桃报李，让他多干了几年。
秦桧当政这时，开门纳赂，富可敌国。直到秦桧去世，门口还有前来送礼的。
秦桧阴险如崖阱，深阻竟叵测。同列论事（皇）上前，未尝力辩，但以一二语倾挤之，李光尝与桧争论，言颇侵桧，桧不答。及光言毕，桧徐曰：“李光无人臣礼”。帝始怒之。凡陷忠良，率用此术。晚年残忍尤甚，数兴大狱，而又喜谀佞，不避形迹。
从宋史的这段描写，可以看出秦桧权臣的特点，是标准的小人手法。他要整人的时候，根本不讲道理。随便给你按个罪名，就把你办了。办岳飞是这样。办其它人也是如此。
秦桧死后，他的儿子被强令退休。但是，秦桧做的恶事没有受到清算，道理很简单，当时的政治形势没有变，议和派还在掌握着政权。等到八年后孝宗上台，秦桧在朝中的势力，才被清除。当时宋高宗虽然退位为太上皇，但是才五十六岁，对朝廷依然有影响力，但他却认同了孝宗为岳飞评反，原因就在这里。
秦桧死的时候，被封为建康郡王。孝宗时，给岳飞平反并没有追夺秦桧爵位。直到高宗赵构与孝宗也去世之后很多年，宋孝宗的孙子宋宁宗上台后，韩侂胄主政，主战派上台，秦桧才受到清算，被追夺王爵，改谥谬丑。
韩侂胄的开禧北阀失败之后，主和派重新得势，史弥远上台之后，又为秦桧恢复了爵位。秦桧身后名份的变化，反映的是宋金之间的关系。韩侂胄要开打的时候，不必照顾金国的面子，秦桧就成了谬丑。打不过又要讲和的时候，只好又把秦桧供起来，做为一种政治上的姿态。从这里也可以明显的看出，秦桧是标准的卖国贼。这个案子，无论如何也翻不了。供着秦桧的时候，国家是处于屈辱状态的。所以，还是不能让他站起来，应该让他永远跪在岳飞的面前。岳飞和秦桧不仅仅代表他们个人，而是忠臣与奸臣的典型形象。如果取消秦桧的跪姿，让秦桧站起来，相当于给汉奸这个群体洗白，无数汉奸们就站起来了。
杭州西湖岳飞墓前，跪着四个人，分别是秦桧、秦桧老婆王氏、张俊和万俟卨，秦桧无疑是sh岳飞的元凶极恶，也是昏君赵构最得力的助手。这已经是历史铁证，不容翻案。
事实上，秦桧的后人一直是默认秦桧奸臣身份的，甚至以秦桧为耻。
清代乾隆年间，秦桧后人秦涧高中状元，在游览杭州西湖岳飞墓时，看先人秦桧跪拜在岳飞墓前，遭到同行友人嘲笑，提笔写下两句自嘲诗：“人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。“
但近年来，网上却大兴诬蔑岳飞该死，给秦桧翻案之风。
借着这股“春风”，秦桧后人也有了底气，提出要求：要让秦桧站起来！
其实，秦桧跪像早在明朝时候就有了，给秦桧立跪像的目的是向天下昭告秦桧的丑恶罪行，让秦桧接受后人唾弃，臭名远扬。
但由于百姓痛恨秦桧，秦桧跪像经常遭到捶打而被毁坏，光明朝就重修了至少四次，清朝时更不断重塑，多达七次！我们现在看到的秦桧跪像，是1979 年重铸的。
明神宗万历二十二年，右副都御史王汝训巡抚浙江，他与秦桧之妻王氏是同宗，出于私心派人乘夜将王氏跪像沉入江中，被杭州百姓发现后群起抗议，险些酿成民愤。
2011年，在秦桧老家南京市江宁区博物馆中，竟出现秦桧的坐像和立像，引发群众强烈不满。
